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    大唐不良人

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    第八十一章 大唐生气了?
      第八十一章 大唐生气了?
      很简单的一个问题。
      假设将唐军击败,将他们赶出倭岛,那些被唐军改革过的地方,怎么处理?
      原来的泥腿子和农户,都翻身做了财主,享有原来贵族的田产。
      这些人,肯不肯将田地财富吐出来?
      废话,谁会把吞下肚的肉吐出来。
      绝不可能的事。
      如果他们拒不交田地财富,这些人怎么办?
      统统杀光?
      那就是逼着这些人造反。
      只怕这么做,用不了唐军出面,整个九州都要造反,要革倭王高市的命。
      若是不管呢?
      捏着鼻子承认这些农户的利益。
      好,首先是大义名份。
      被唐军抄没的地方贵族和武士,都是效忠倭王,不肯投靠唐军才被抄家灭族。
      如今倭王不但不替他们报仇,还要认下分了这些贵族田产的泥腿子农户,承认他们抄家分田是对的,保证他们的利益。
      你让其余忠于王室的贵族和武士们怎么想?
      地方各藩各地大名和领主武士们怎么想?
      既然跟着王族不能保护利益,那不如就投靠唐军,至少能保全身家。
      这样一来,王室还有活路吗?
      怎么做都是个死。
      高市是聪明人,一看到这些,感觉头都要炸了。
      怎么办?
      怎么办都是个死。
      算了,现在还不是想这些的时候,等真能把唐军赶出九州,再想这些吧。
      若是不能击败唐军,自己这条命就算是到头了。
      还想什么王室,想什么以后。
      高市好不容易给自己做好心理建设,一边在心里大骂唐人歹毒,一边急召各大臣,商议军情。
      “王!有鹈户神宫来的神官求见。”
      一名殿上武士打扮的下臣,赤着双足,小心的走入草席铺就的大殿中。
      向着高市恭敬的行跪礼。
      跪礼,还是从秦人传来的礼节。
      据传以前的倭国十分蛮荒,还在结绳记事。
      后来从西边飘来数艘大船,船上下来一位叫徐福的术士,带来了五百童男童女,以及农业技术,文字、锻造冶炼,草药和扶乩星象、阴阳术数等种种知识。
      后来秦朝的公子扶苏族人也有部份逃到了九州,带来更多的治炼技艺。
      倭国这才有了文明的曙光。
      所以这个时期的倭岛,许多礼仪还是学的中国的战国时期,间或受到两晋南北朝的影响,以及从百济传来的一些泊来品。
      高市正在揉着眉心,心里隐隐有些后悔继承了倭王之位,感觉就和坐上了火药桶一样。
      听到下臣的回报,他先是一愣,接着反应过来:“你说谁?鹈户神宫的人来了?”
      “是的大王,要不要现在见他们?”
      “他们?”
      高市微微一愣。
      看来来的不止一位。
      不过他现在也顾不得想太多,抬起大袖,尽量让自己显得有威严一点:“召见。”
      “哈依。”
      下臣行了一礼,倒着爬了几步,方才恭敬起身,倒退着到阶下,穿上木屐,转身去传令。
      过了大约一炷香的时间,阶下听到更漏声响,还有阵阵节奏的木屐声传来。
      高市原本就心思散乱,只是强迫自己低头翻阅奏书。
      听到声音忙抬头,脸上闪过一抹不正常的亢奋。
      他的身形本就有如弱女子一般纤弱,肤色呈现一种病态的苍白,此时脸上涌起一抹红晕,看着有些妖异。
      一双眼睛直勾勾的盯着堂下。
      从木制的走廊上,走出数人。
      当先引路的,乃是方才的下臣。
      在他身侧,首先看到的是一位一身雪衣,黑发如瀑的绝美女子。
      面如樱落,眼如清澈泉水。
      唇如三春的桃花瓣。
      看着是一个婀娜的少女,但是举手投足间,都透着一种凛然神圣之意,让人一见不由心生敬意。
      高市条件反射般的站起身,正了正身上衣饰,双手交叠在胸前,向着那位雪衣少女,微微颔首。
      来的人,是神道教圣女雪子。
      当初在继位大王时,高市曾见过雪子一面,故此并不陌生。
      在雪子之后的,乃是一位青年的男性神官。
      他身上穿着绣满星象的宽袍,头戴高冠,步履规整,两肩似乎端着看不见的大山,纹丝不动。
      “神道教雪子,鹈户神宫伏见鸟取,见过大王。”
      “见过两位神官。”
      高市虽贵为倭王,但是对于护持王室的神道一向比较尊敬,向两位神官微微颔首致意。
      然后伸手示意:“请坐下说话吧。”
      说着,又向一旁的下臣道:“替神官奉茶。”
      “哈依!”
      下臣双手交叠在小腹,倒退着出去。
      高市这才将目光重新落到雪子与伏见鸟取身上。
      按中国的说法,女子为巫,男子为觋。
      不过在倭国里,一率为神官,侍奉天地各类有灵之神。
      按倭国的说法,草木山川皆有灵性,有灵,便有神明。
      所以巫国自古又有八百众神的说法。
      各种信仰的小庙宇,多如牛毛。
      神道教兴起后,渐渐将这些民间的信仰统一,归于同一体系内。
      “两位神官是从哪里来?”
      “大王,我们从鹈户神宫来,有一件极重要的事。”
      伏见鸟取年纪虽轻,但在鹈户神宫内地位却极高,对着高市没有任何拐弯抹角的意思,微微欠身道:“是关于那伙唐人的。”
      “那伙唐人?”
      雪子与身边的伏见鸟取一样,跪坐于草蒲团上。
      她向前膝行几步,用柔和的声音道:“其实是两件事,我们觉得十分重要,向要大王禀报。”
      “请说。”
      高市肃容,大袖轻轻一挥,伸手示意道。
      雪子又微微欠身,开口道:“那位带兵来九州的大唐都督,我曾在唐国长安与此人打过交道,知道此人极为狡猾。
      最近又听说,他和唐国皇室的武皇后关系颇深。”
      “这代表了什么?”
      高市细长的眉梢微微挑起。
      “此次率军攻打九州,也许是中国对我们不满了。”
      “嗯?”
      “从唐国上代君王太宗时期,我国就不断向其派遣细作,藏在使节中,刺探中国的备细,而且取得一些成绩。
      有几次唐国动荡时,我们也暗中推动,想将我国的利益最大化。
      但是后来,我们遇到一些挫折,最关键就是唐国长安出了这个苏大为。
      他担任长安不良帅以来,屡次针对我们,数次令我们的计划功败垂成……”